tag:blogger.com,1999:blog-23222878680687485512024-02-20T08:09:16.180+01:00Portal del HistoriadorGregorio S. Díazhttp://www.blogger.com/profile/10368233233585409191noreply@blogger.comBlogger57125tag:blogger.com,1999:blog-2322287868068748551.post-19419784485060779142020-05-15T23:10:00.001+02:002020-05-15T23:10:30.322+02:00<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">NOS HEMOS MUDADO, FUNDADO LA REVISTA </span></div>
<span style="font-size: x-large;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: x-large;"><a href="https://historiaentretiempos.blogspot.com/">HISTORIA ENTRETIEMPOS</a></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://historiaentretiempos.blogspot.com/"><img border="0" data-original-height="558" data-original-width="992" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjej77dTd6g7U_dvXIssBre8kIm48FB6VRgiqec_HmW9DUFaUquh11Gqw3FqC8qOXhpeYwq5B4KHNbbswEKl9zEowMBVersvMzyymZXC4UI8nMsdjsv5XAXDD8lbI1L69JTadJwi9arseg/s400/img_tamiguet_20181109-131056_imagenes_lv_efe_efespeight233294_3-kcH-U47498885849OtF-992x558%2540LaVanguardia-Web.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<span style="font-size: x-large;"><br /></span>
Gregorio S. Díazhttp://www.blogger.com/profile/10368233233585409191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2322287868068748551.post-28533276927747066882015-12-17T20:15:00.000+01:002015-12-17T20:19:36.506+01:00MUJERES Y MEDICINA: PATRIARCADO Y "SEXUACIÓN CIENTÍFICA".<div style="text-align: justify;">
Buenas noches querid@s. En este día 17 de Diciembre, por extraño que parezca no voy a escribir sobre política, a pesar de ser el tema más candente del momento, pero quizás lo haga más adelante, siempre en referencia a lo que hago, que es Historia de las Mujeres y Análisis de Género.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
De lo que hoy me apetece hablaros es de algo que nos toca mucho más adentro, y cuando digo a dentro quiero ser explícita, pues me refiero al cuerpo, a nuestros cuerpos, a la salud, y a la sexuación que se lleva a cabo en el ámbito de la medicina con respecto a las mujeres y las pruebas médicas en general, sobre todos los individuos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cabe deciros en primer lugar que, resulta curioso —si no casi patético— que la medicina ha sido, desde tiempos ancestrales, una profesión ejercida por mujeres, pero que sin embargo sigue sin ser reconocida dicha labor, y destacan sobre ellas aún nombres en masculino (de los cuales no dudo su reconocido mérito), pero que en ocasiones han dejado mucho que desear con sus convicciones con respecto a las mujeres.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Si todo el mundo conoce la típica imagen de la enfermera, tanto en la Primera como en la Segunda Guerra Mundial, esto no dista mucho de las parteras griegas y romanas, o las curanderas medievales, pues las mujeres siempre han estado ahí detrás, abordando las labores de cuidado —naturalmente no reconocidas—, trayendo criaturas al mundo, sanando enfermedades... Durante la Historia, aquella mujer que dedicaba su tiempo a labores y cuidados sanitarios, sobre todo a partir de la Edad Moderna, cuando la salud empieza a profesionalizarse, era vigilada con ojo avizor, pues probablemente sería tachada de bruja, en lugar de referirse a ella como curandera, debido a la ausencia en estas mujeres de unos estudios adecuados, por desgracia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El caso es que, a parte de este primer punto, de que las mujeres estén arduamente alejadas del avance médico, lo que compete a los análisis clínicos no dista tampoco mucho de la realidad, y aquí es donde lanzo mi segundo punto:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Comprobado científicamente" —como el Actimel— Las mujeres menos, las mujeres más, las mujeres esto, las mujeres lo otro... Lo que vengo a referirme aquí si ya lo habéis pillado es al simple hecho de que, en medicina, la teoría de las esferas separadas, o lo que es lo mismo, la división sexual, también se confirma.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Generalmente las pruebas y los análisis médicos solo se demuestran bajo individuos masculinos, pero ¡ojo! de cierta edad, peso y estatura, que tampoco van a llamar a mi abuelo para hacer un estudio de caso clínico para un nuevo medicamento. Es decir, las mujeres prácticamente no aparecen en estos tipos de análisis y seguimos así un poco como allá en la Edad Moderna, con unos cuerpos desconocidos: los de las mujeres.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Con todo esto no me voy a referir a que todas las pruebas médicas sean incorrectas o deficientes, pero sí a que aún queda mucho por hacer. Las mujeres, culturalmente, hemos estado apartadas de todo durante una catástrofe de años que han dado lugar a que el patriarcado sea tan permanente en nuestras vidas que no lo tomamos en cuenta en las más pequeñas cosas, pero ahí está. La ardua tarea de controlar los cuerpos de las mujeres ha llevado a la medicina —también utilizada por el patriarcado como arma—, a "comprobar científicamente" que las mujeres están menos capacitadas que los hombres. Pues perdónenme el descaro pero eso es MENTIRA. Nadie, repito, nadie es igual en esta tierra y si usted que me lee ha encontrado a su doble, tráigamelo (no vale tu hermano gemelo). Porque cada ser humano se compone químicamente de un modo distinto, y para eso solo tenemos que alzar la cabeza y observarnos los unos a los otros.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Está claro que si tienes vagina tienes ciertas cosas que no tendrías si tienes pene o viceversa, pero más allá de todo ello, las capacidades físicas y sobre todo intelectuales, son las mismas. Lo que ocurre señoras y señores es, que a las mujeres se nos educa para que nos defiendan y a los hombres para defenderse, analicen ahora ustedes la diferencia con todas sus consecuencias y repercusión cultural. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A esto voy a sumar algo que me da muchísima rabia y es, que si lo único que tal vez hace diferentes a seres sexuadamente "femeninos" de los "masculinos" sea el hecho de tener vagina, parir y traer hijos a este mundo de "hij@s de puta" —entiéndanse las diferencias—, es por tanto esa suerte, o esa desdicha —la de tener vagina me refiero, porque en algunos países lo es— lo que hace que nos venga la conocida Menstruación. Sí, la regla, lo que hace que tengamos unas hormonas distintas que corren mucho más espesas por nuestro torrente sanguíneo cada 28 días y que nos ponen de una mala hostia que te cagas. ¡¡Si!! ¿¿Y qué pasa?? me enerva el hecho de que no pueda dolerte la puñetera barriga, o de que no puedas quejarte porque estés desangrándote como un jodido cochino, porque ¿sabéis qué? que eso si que es natural, es probablemente de las pocas cosas naturales que existan en este mundo artificial. Tan natural como el tener una eyaculación o que te salgan mocos al sonarte.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Con esto queridos y queridas leyentes, solo quería haceros reflexionar un poco sobre lo que concierne a nuestros cuerpos, tanto de hombres, como de mujeres, como de aquel que se ha puesto una vagina, o tenga de las dos cosas. Y es que no es todo realmente cierto y realmente valido, que el patriarcado actúa allá donde menos lo esperamos tal y como lo hizo en el pasado, lo hace ahora, en los anuncios de los tampones, de las compresas y cuando vamos a urgencias. Porque, aunque parezca lastimoso, no dictamos mucho aún de aquellas convicciones que se hacían bajo el Régimen de Franco, el la que que "renombrados médicos" "comprobaban científicamente" la inferioridad de las mujeres con respecto a los hombres, bajo el paraguas de un sistema político para el cual la mitad del país era intelectualmente inferior por pensar de un modo diferente. Creo que eso, a día de hoy, aún da mucho que pensar.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Buenas noches y gracias.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
R.G.H.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07282005678140107132noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2322287868068748551.post-67943744934674039202015-07-29T13:36:00.001+02:002015-07-29T16:12:36.977+02:00NO ME GUSTA LO QUE VEO... Y CASI NI LO QUE LEO.<div style="text-align: justify;">
Buenos Dias desde Bristol a mis lectores.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En primer lugar, siento la larga ausencia y, en segundo, comunicar que escribo desde un ordenador britanico que no me permite colocar acentos, por lo que editare el articulo en mi regreso a casa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Como ya sabeis, este blog tiene un interes de difusion historica que, en mi caso, intenta hacerlo desde una perspectiva de genero. Hoy no hablare especificamente de Historia, pues hoy me he levantado con ganas de escribir desde mi mas sincera intimidad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hoy, tras dos semanas en Reino Unido, voy a contar lo que llevo varios meses observando: mujeres, hombres, maricas, lesbianas, trans, peques, viejos... vivimos en un mundo raro de cojones. Cuanto mas leo, cuanto mas estudio, me doy mas cuenta de la imbecilidad del ser humano, a excepcion de unos pocos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vivimos en una sociedad que, por mucho que desee aparentar avances, se va al traste, un traste que viene en aumento desde aquellos remotos tiempos en los que se inventaron los dioses y los mitos. Cada dia veo cosas que no me gustan, y que de seguro no gustan a muchos de los que vais a leer esto.<br />
<br />
Las cosas que no me gustan parten practicamente todas de una premisa, y es <b><u>la division</u></b>. A lo largo de la Historia, el ser humano, ha tendido a dividir, a ordenar, a clasificar, y tambien a marginar. Todo nuestro mundo, todo lo que nos rodea, gira en torno a un ordenamiento que basa sus esquemas en los parametros <b>genero/clase/raza</b>, que ordenan, a antojo de unos cuantos, nuestra cotidianeidad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dia a dia, la television, la prensa, la religion, toda la simbologia que nos rodea, se encarga de transmitir e imponernos unos valores que demarcan la creacion de las identidades que rigen el funcionamiento del mundo. En occidente, las mujeres estamos condenadas a esculpir nuestros cuerpos para acomodarlos a los deseos sexuales de los hombres, los cuales tienen que esforzarse por mantener su estatus de superioridad, de ganar dinero y de ser el cabeza de familia [en lineas generales]. Por otro lado, el dinero marca rigidas diferencias, y es indicador de lo que valen las personas. Como un conocido mio diria, en el Primer Mundo somos cifras, no personas. En el Tercer Mundo la cosa funciona mas o menos del mismo modo, pero ellos son "menos modernos" como estupidamente dirian algunos. Aqui las culturas son mas arraigadas y existe una doble marginacion: la de raza y la de genero. El Primer Mundo se aprovecha de los paises pobres o en vias de desarrollo por cuestiones de interseccionalidad (genero/clase/raza), y dentro de estos ultimos, el genero juega un papel sumamente importante, pues al igual que en el mundo consumista, en estos paises, mujeres y colectivos marginados, son los subalternos de los subalternos, como diria la autora india, Spivak. Se margina por la raza y se margina por el genero.<br />
<br />
La cuestion es que, ya sea por unos medios, como por otros, en el mundo hay unos parametros que ordenan y dividen, sesgan y marginan. El ideal social es el Hombre, con las caracteristicas de "el Hombre", y la Mujer, con las caracteristicas de la "Mujer". Todo lo que de esto se salga es raro o incierto. Y es que se tiende a homogeneizar ya no el genero, sino el sexo, y todo lo que no parezca convencionalmente un hombre o una mujer, es raro y marginal. Pero, siguiendo a la antropologa Judith Butler, si vivimos en un mundo tan grande y tan diferente, Como vamos a hacer una division sexual y cultural a traves de solo dos parametros: macho/hembra?<br />
<br />
Es complejo para mi escribir esta critica en poco espacio, pero se que muchos la vais a entender y estareis de acuerdo con lo que aqui me refiero. Me refiero a que vivimos en un mundo que mide a las personas con dinero, un mundo que odia y que maltrata por cuestiones de raza, por cuestiones de genero, que va a la guerra por cuestiones religiosas, y que sigue creyendo en un Dios que mata y desangra a sus pueblos, con el unico fin de obtener beneficios economicos al fin y al cabo. Vivimos en un mundo en el que si naces para ser mujer, estas condenada de por vida, seas cristiana o seas musulmana, seas atea, hetero, tortillera o bisexual. Tus actitudes deben girar en torno a la satisfaccion de los hombres, de lo contrario, seras condenada al fracaso. Vas a salir a la calle con miedo, a veces con asco, porque vas asustada si es mas tarde de las diez, porque tu cuerpo y tu pelo te delatan, porque eres mujer. Si eres hombre y no eres mas inteligente que tu pareja, no salgas con ella a la calle, y hazla callar, porque te van a juzgar, te van a decir "nenaza" o "marica", porque si, ser homosexual es insultante sabes? como va a gustarte alguien que tenga pene como tu? es "antinatura".<br />
<br />
Pero, que cojones de antinatura? antinatura es violar a una mujer, a un hombre o a menores, antinatura es mutilar los genitales, antinatura es el maltrato, fisico y simbolico, antinatura es la exclusion social, antinatura es la violencia a los pueblos... todo eso si es antinatura.<br />
<br />
Y tu, si tu, ciudadano de a pie, no te asustes si ves a una persona de distinta raza por la calle, no te asustes si ves a dos tios besandose. Asustate de los parametros que te exigen ser como eres, asustate de lo que ves normal y que te rodea.<br />
<br />
En este escrito esta mi etica, la etica del respeto, la etica de mirar las cosas desde otra perspectiva. Juguemos a quitarnos la venda de los ojos en lugar de seguir siendo gallinitas ciegas. Basta.<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
R.G.H</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07282005678140107132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2322287868068748551.post-53715097627947216682014-12-14T20:33:00.002+01:002014-12-14T22:33:25.118+01:00TÁCITA MUTA, LA DIOSA ROMANA DEL SILENCIO. MUJERES EN LA VIDA PÚBLICA.<div style="text-align: justify;">
Es un hecho inherente en todas las sociedades, que la cultura se va modelando en cuanto a las necesidades de las personas que la conforman.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En las sociedades antiguas, como la romana, los fenómenos o hechos inexplicables se verían materializados a través de los mitos, que hacen legitimar situaciones que a día de hoy puedan parecernos injustas o inhumanas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Este sería el caso del que vamos a hablar ahora, ya que las mujeres a día de hoy si tenemos palabra por lo que hemos de usarla por nuestra causa. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Tácita Muta</b> sería la diosa romana del silencio, y por supuesto, no es casual que sea una mujer. Esta diosa en un principio sería una nayáde, una ninfa de agua dulce. La llamarían Lara, la charlatana, pues era tendente a no poder callarse y a no parar de hablar.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Un día, Júpiter confiaría un secreto a las nayádes, pero Lara iría corriendo con el cuento Juno, la esposa del dios, por lo que éste impondría sobre ella un severo castigo, arrancándole la lengua y desterrándola a los infiernos (cómo no). Con el tiempo, la tradición la convertiría en Tácita Muta, la diosa del silencio.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Viene al caso esta figura mitológica para hablar del papel que ostentaban las mujeres en la vida pública de la sociedad romana. Para empezar debemos saber que la sociedad romana es puramente patriarcal, por lo que el hombre se impondría como el centro, no solo de la casa y la familia, sino también de la vida pública, siendo la ciudad su máxima expresión. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La ciudadanía era algo reservado a los hombres, y las mujeres libres no disfrutaban de ella al completo, pues no tendrían derecho ni a ostentar cargos políticos, ni al voto, ni a formar parte del ejército. Así que podríamos decir que eran como ciudadanos de segundo orden.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Es curioso referirnos a esta diosa porque el silencio era algo que debía ser natural en la mujer en cuanto a la vida pública se refiere. <b>La mujer no tendría ni voz, ni voto</b> (y nunca mejor dicho) en los asuntos de la política. Es más, todas las fuentes clásicas lo apoyan, como el <i>Digesto</i>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tácita Muta habría robado a las mujeres romanas el derecho a la expresión pública, convirtiéndolo en un pecado capital que se pagaba con el destierro. Un pecado que seguimos pagando por extensión aún hoy día, pues quién no ha escuchado nunca que "calladitas estamos más guapas".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Aún así, para suerte de estas mujeres (o simplemente justicia), esto se va paliando poco a poco y a mediados del Imperio las mujeres aparecen como continuas donantes de dinero, banquetes y obras públicas en los municipios (acción que se conoce como evergetismo).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En conclusión, esto es solo una de las muchas injusticias a las que tuvieron que hacer frente las mujeres en el mundo romano y que son importantes conocer para poder darles hoy en día esa voz y ese voto que nunca tuvieron.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
R.G.H</div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><u>Bibliografía de consulta:</u></b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
MARTÍNEZ LÓPEZ, Cándida, 1995. "Las mujeres en la sociedad romana. Una nueva perspectiva desde las relaciones de género". En <i>Nueva lectura de la mujer: crítica histórica</i>, Universidad de Málaga.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07282005678140107132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2322287868068748551.post-61503102808609227112014-12-01T22:27:00.002+01:002014-12-02T13:29:53.405+01:00Isabel. La reina que cambió la Historia de España. (Marina Evangelista Pertiñez)<div style="text-align: justify;">
<i>Hoy hacemos honor a la reina más grande de España, debido al final de la serie "Isabel" con una entrada a cargo de nuestra amiga y compañera, <b>Marina Evangelista Pertiñez</b>. Disfruten de la lectura.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrbb7DRuATFBpVlK4-4CViNTLQ_bg7u26PqW3fHIxQ7hJeM6rcNVkLoBSGd4ogJl94x1I7n1rauTtPqIxL7uXZSqrCBBATJGAYirn0wYFoKPvbm7spiwLdCbAH6OTfcBkyAr7zWcvauSs/s1600/Isabel_la_Cat%C3%B3lica-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrbb7DRuATFBpVlK4-4CViNTLQ_bg7u26PqW3fHIxQ7hJeM6rcNVkLoBSGd4ogJl94x1I7n1rauTtPqIxL7uXZSqrCBBATJGAYirn0wYFoKPvbm7spiwLdCbAH6OTfcBkyAr7zWcvauSs/s1600/Isabel_la_Cat%C3%B3lica-2.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En primer lugar quiero
dedicar este artículo a mis amigas Rebeca García Haro, creadora de esta
magnífica sección en la que hace honor a la historia de las mujeres y a
Estefanía Serrano Lahaba, ambas, grandes apasionadas de la Historia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">En segundo lugar,
realizar este artículo sobre Isabel I de Castilla, personaje histórico al que
admiro por ser una mujer fuerte, de carácter decidido, capaz de revolucionar la
figura de las mujeres en el trono en la España del siglo XV, por su constancia
a la hora de lograr lo que se proponía y por conservar y dejarnos en herencia uno de los
reinos más grandes y hermosos, el Reino de Granada.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">En esa España compleja,
nace Isabel el 22 de abril de 1451, en el palacio de Madrigal de las Altas
Torres, un pueblo de Ávila.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La obsesión de todo
monarca era la sucesión al trono por lo que era muy importante el hecho de
tener un varón para dar continuidad a su legado. En el caso de Juan II de
Castilla, padre de Isabel, esa idea no le preocupaba puesto que tuvo un hijo
llamado Enrique de un anterior matrimonio.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">La vida le tenía varias
desgracias preparadas a Isabel a lo largo de los años, la primera, la muerte de
su padre, el rey Juan II cuando apenas tenía tres años. Al tomar su hermano
Enrique el trono, trasladó a la familia de Isabel a la villa de Arévalo, por
ser su madre la segunda esposa de su padre fallecido. Isabel desde pequeña tuvo
que presenciar los llantos y amargura de su madre que se lamentaba por la
pérdida sufrida.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Un fraile que vivía en
el palacio, Fray Llorente, permaneció al lado de Isabel durante muchos años
enseñándole a dar sus primeros pasos en la fe católica, hecho muy importante
puesto que la religión católica es la que marcará su vida y el futuro de la
España en aquel entonces.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Tras la muerte de su
padre, no les quedó una gran herencia y pasaron de vivir en la corte donde si
tenían atenciones a hacerlo en un modesto palacio sin ostentaciones. Tales
variaciones hicieron más fuerte a Isabel.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Cuando creció, su
hermano Enrique la llevó con él a la corte en Segovia para planear un futuro
matrimonio y ser educada por su mujer Juana de Portugal. Isabel no quería ir a
la corte puesto que las historias que se contaban sobre la vida que allí se
llevaba chocaban con su carácter reservado y espiritual. Este sería otro golpe
para Isabel.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">El siguiente golpe en su vida fue el
fallecimiento de su hermano pequeño, Alfonso, probablemente por envenenamiento
ante las intrigas de proclamarse rey enfrentándose así con Enrique IV. Isabel
asumió su muerte con resignación.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">De pronto el destino
volvía a imponerse en la vida de la joven que sufrió un cambio importante
pasando de ser una infanta despreocupada a entrar en la línea recta sucesoria.
Otro cambio para ella fue la elección de Fernando de Aragón como
esposo, negándose rotundamente a aceptar los pretendientes que su hermano
Enrique le impuso, mostrando así su rebeldía y oponiéndose a ser una mujer
sumisa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Cuando se encontró con
Fernando, ambos se miraron y comprendieron que su decisión había sido acertada,
viendo en él un buen compañero con el que compartir su vida.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> El enlace matrimonial se produjo el 19 de
octubre de 1469. La vida que tendrían por delante estuvo llena de sacrificios e
intenso y duro trabajo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Cuatro años después
falleció su hermano Enrique e Isabel era proclamada reina de Castilla
enfrentándose a su sobrina Juana " La Beltraneja" que intentaba
arrebatarle el trono.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Los años de reinado que
desarrolló la hicieron merecedora de convertirse en la reina más importante que
ha tenido nunca España, por su empeño, eficacia sobre su cargo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Terminó con la
conquista de la última ciudad en poder de los árabes, Granada. Fue la única en
creer en el proyecto de Cristóbal Colón financiando su causa de descubrir el
Nuevo Mundo, creó la Santa Hermandad, el primer cuerpo de policía al servicio
de los comerciantes y los ciudadanos; administró justicia entre sus súbditos y
dedicó su vida a viajar por todos los rincones del país y recibir a miles de personas
que pedían reunirse con ella.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Cuando Isabel contaba con 52 años, comenzó a tener fiebres, se le hinchaban las piernas, aumentó de peso y aparecieron úlceras en sus piernas las cuales fueron atribuidas a sus viajes a caballo. Tuvo dificultad para caminar, teniendo que trasladarse en una litera hasta quedar finalmente postrada en su lecho. Incluso </span><span style="line-height: 18.3999996185303px;">estando</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> enferma siguió ocupando su cargo como Reina, </span><span style="line-height: 18.3999996185303px;">enfrentando</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> a sus enemigos hasta el final, como al hijo de Juan Pacheco, el marqués de Villena al que dedicó esta célebre frase </span></span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">"<i> Sabed que viví igual que morí, plantando cara a mis enemigos". </i>Finalmente la que tan católica vivió, igualmente murió ya que consciente de su desenlace mandó misas por su alma. El 26 de noviembre de 1504, fallecía la Reina a los 54 años, en el Palacio Real de Medina del Campo (Valladolid). Sus restos mortales descansan en la Capilla Real de Granada junto a los de su esposo, su nieto Miguel, su hija Juana, a la que dedicare otro artículo, y su esposo Felipe "el Hermoso". </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En definitiva fueron
muchas las causas que llevó a cabo con determinación y sin retroceder en sus
decisiones. La más importante de todas sus hazañas fue su compromiso con la creación
de una unidad nacional, construyendo la unión entre Castilla y Aragón necesaria
para que podamos hablar hoy día de España como país. España debe buena parte de
lo que hoy es a Isabel la Católica, que creyó en la unión de los pueblos. <o:p></o:p></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07282005678140107132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2322287868068748551.post-10938596313183282442014-11-29T23:34:00.001+01:002014-12-02T22:58:06.957+01:00HISTORIA DE LAS MUJERES EN LA ESPAÑA CONTEMPORÁNEA.Comenzamos esta nueva sección con un breve repaso por la historia de las mujeres en España durante los siglos XIX y XX. Me parece interesante hacer saber nuestra historia más reciente, para poder ver la evolución del sector femenino en nuestro país.<br />
<br />
En esta entrada, me voy a basar en el libro editado por Pilar Folguera junto a varias colaboradoras, <i>El Feminismo en España. Dos siglos de Historia (Siglos XIX y XX)</i>. F<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify;">orma parte de una
serie de ponencias que tuvieron lugar en un curso sobre “El feminismo en
España”, que se realizó en el año 1988, y que posteriormente se editó por la
Editorial Pablo Iglesias.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify;"><br /></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Antes de hablar sobre
los primeros esbozos feministas en la historia de España Contemporánea, debemos hablar del
lugar que ocupó la mujer en el <b><u>Antiguo
Régimen</u></b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A rasgos generales,
sabemos que el papel femenino siempre estuvo relegado a las tareas del hogar
(tanto dentro como fuera del matrimonio), el mundo espiritual, o incluso la
prostitución.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Si hemos de hablar en
la Edad Moderna de la primera figura que abriese un poco el camino crítico ante
la discriminación de las mujeres, ese sería el <b>Padre Benito Feijoo</b>. Sería el primero que hablaría de las mujeres
en un tono más amable.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pero si hay que
destacar una figura importante en el Antiguo Régimen, esa <b>es Doña María de Zayas</b>. Esta fue una literata que escribiría en sus
obras la situación por la que las
mujeres pasaban. Más adelante, la inquisición terminaría por vetar su
obra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Aún así, <b>la lucha por las mujeres será algo inocuo
en la sociedad española hasta bien entrado el siglo XIX.</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dos figuras resaltan
por encima de cualesquiera: <b>Doña
Concepción Arenal </b>y <b>Doña Emilia
Pardo Bazán</b>, dos mujeres que intentarán hacer frente a la situación de las
mujeres y su discriminación en el tiempo que les tocó vivir, y que marcarán el <b><u>final del siglo XIX y el comienzo del XX</u></b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En primer lugar, cabe
hablar del contexto que les tocó vivir a todas estas mujeres que históricamente cabalgaban entre la
República, la Monarquía, y la Restauración, los inicios del liberalismo e
incluso el ascenso de los movimientos de izquierdas y los partidos obreros, la
tardía revolución industrial española y la breve dictadura que acaecería al
final de la época de la Restauración.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Las mujeres, en este
contexto, seguían pintando lo que pintaban en épocas anteriores. Volvemos al
hogar, a la familia, a las calles… el modelo perfecto de mujer era la sumisa o
de la que se podía abusar y repudiar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pero por poco que
pareciese, una figura rompe los esquemas de la época. Esa será <b>Concepción Arenal</b>, o como sus más
allegados la llamaban, Doña Concha. Aunque anclada en un aferrado Cristianismo,
Concepción Arenal alzaría su voz durante los últimos años del siglo XIX para
protestar sobre la situación de las mujeres. Hablaba en sus escritos siempre
del pensamiento liberal, adaptándolo a las mujeres; de la justicia y las leyes, y de por qué estas
no amparaban de igual manera a las mujeres. El paso más importante quizás de su
carrera sería la obtención del puesto de <b>Visitadora
Oficial de Cárceles de Galicia</b>, en el año 1864.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Emilia
Pardo Bazán</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, otra gallega de nacimiento, se
caracterizaría por ser más liberal que Doña Concha, a pesar de ser discípula y
seguidora de ella. Hablaría de la mujer en términos pedagógicos, de su obligada
educación e instrucción, y también defendería sus derechos políticos, como el
derecho al voto como fundamental.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En conclusión, dos
mujeres que lucharon en un mundo de hombres que, coartaba cualquier intento de
emancipación femenino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Hablemos ahora de los <b><u>primeros años del siglo XX</u></b>, en
los que nos centraremos en los inicios del siglo hasta la llegada de la II
República (14 de Abril de 1931).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ya hemos visto cómo
habría sido hasta ahora el papel de la
mujer española. Pero un acontecimiento histórico sin precedentes va a cambiar
la historia de las mujeres en los países occidentales: la <b>I Guerra Mundial</b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Como ya sabemos, la
llegada de la primera Gran Guerra, haría que
las mujeres de los países beligerantes ocupasen en fábricas y
hospitales, los puestos que los hombres habían dejado vacíos en su obligación
de ir a la guerra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">España, a pesar de no
ser país beligerante, sufriría las consecuencias internacionales de esta gran
guerra, siendo la más importante la crisis económica y la subida de los
precios. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Esto tuvo consecuencias
directas para las mujeres, que por primera vez saldrían de sus casas no solo para
ser asistentas o trabajar en algunas manufacturas, sino como mano de obra en fábricas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Además estos son los
años de la industrialización en España, que va a tener una cierta expansión
durante la Dictadura de Primo de Rivera.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Comenzarían a aparecer
las <b>primeras organizaciones femeninas</b>,
que si bien no son de carácter puramente feminista ni sufragista, comienzan a
realizar algunas reivindicaciones para las mujeres. Estas organizaciones
estarían influenciadas por los movimientos sufragistas tanto europeos como
norteamericanos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pero no será hasta la
llegada de la II República cuando la discusión sobre el derecho al voto
femenino de paso a toda una serie de derechos que respaldarían a las mujeres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Hasta ahora hemos visto
una mujer dependiente, dócil, manipulable… una mujer que ha de adaptarse a
condiciones sociales y políticas que no le pertenecen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El desarrollo de la
historia de las mujeres durante la <b><u>II
República</u></b> y su papel en la Guerra civil, lo conocemos bien gracias a la
cultura popular, pero merece la pena recordarlo, y merece la pena recordar las
causas que llevan a conseguir numerosos derechos durante la República y de qué
manera los pierden.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La llegada de la II República, en una situación
atípica en el contexto mundial, representaba la necesidad de un ansiado régimen
democrático en el país. Pero una democracia que no solo afectaría a hombres,
sino también a las mujeres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La República habría de
dotarse de credibilidad, y para ello debería contar con el ala femenina del
país. En este momento sería cuando las mujeres estuviesen representadas en el
Parlamento Español por propias mujeres, destacando grandes figuras como <b>Clara Campoamor</b> (por el Partido
Radical) y <b>Victoria Kent</b> (por el
Partido Socialista).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Estas dos mujeres
representarían dos alas enfrentadas en el Parlamento:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La que estaría a favor de dotar a la mujer del derecho al voto;
representada por Clara Campoamor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La que estaría a favor de abstener a la
mujer del derecho al voto; representada por Victoria Kent.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El tema del sufragio
femenino daría lugar a un largo debate que tendría que ser sacado adelante por Clara Campoamor a través de términos legales, jurídicos e históricos, pues
aunque el ala de Victoria Kent hablase de que no era momento para dotar a la
mujer del derecho al voto porque no estaba preparada por su histórica relación
con la iglesia y la derecha, Clara
ganaría la batalla alegando que si la República no dotaba a la mujer del voto,
más tarde podría hacerlo la coalición de derechas y llevarse los votos del
sector femenino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Otros logros serían
igual de importantes para las mujeres
durante la República, como el derecho a la educación, a la atención sanitaria,
al divorcio y al aborto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ya durante la <b><u>Guerra Civil</u></b>, en el bando
nacional comenzaría a perfilarse el modelo nuevamente de mujer sumisa, y en el bando republicano, figuras
como <b>Lucía Sanchez Saornil</b>, <b>Federica Montseny</b> o <b>Dolores Ibárruri</b>, promulgarían la lucha
de la mujer por la causa republicana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Para hablar sobre las
mujeres durante la <b><u>etapa franquista</u></b>,
debemos hacer referencia a lo que ya sabemos o a lo que acabamos de ver desde
la República hacia los inicios del feminismo. Así dividiremos el feminismo en
dos etapas, una de progreso o evolución, y otra de estancamiento y retroceso
con el golpe franquista de abril de 1936. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En la primera etapa
podemos hablar de una mujer que gracias en parte a los cambios no solo sociales
sino también económicos, va a poder desarrollar toda una serie de trabajos que
se salen del ámbito del hogar, pues existe la necesidad de obtener una renta
más desahogada en los núcleos familiares debido a la cada vez más fuerte
implantación del consumismo y el dinero como elemento esencial. Los principales
logros de esta etapa serían la implantación de la alfabetización en algunos
sectores femeninos y la emancipación de la mujer en los núcleos familiares
tanto por parte de sus padres como de sus maridos. También se educaría a los
hijos para que llevasen a cabo una emancipación más temprana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pero la llegada del Franquismo haría que todo esto cayese. Todos los logros que la II República (ya
fuesen por las razones que fuesen) había conseguido por las mujeres se verán
frustrados por la dictadura. Y es que uno de los elementos más importantes del
pensamiento fascista es la familia como núcleo básico, en el cual sus
diferentes elementos han de cumplir su función que les es propia. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En el caso del
franquismo, junto con un catolicismo exacerbado. La mujer quedaría relegada de
nuevo a las tareas del hogar, al cuidado de los hijos y del marido, alabando el
modelo de mujer católica y sumisa. El hombre, por el contrario pasaría
nuevamente a ser el cabeza de familia. Resurgiría en España lo que conocemos
como sistema patriarcal, acompañado de un catolicismo y una creencia nula en
las capacidades de las mujeres, más que las maternas y del hogar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Nos encontramos frente
a unas mujeres que han vivido su juventud con las libertades de la II República
y que ahora se van a ver cohibidas y coartadas sin más razón alguna que la
instauración de un régimen dictatorial, que han de hacer frente a las
consecuencias de una desgarradora guerra, a una dura postguerra. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mujeres que han de
adaptarse a hombres que acaban de salir de una guerra que ha hecho de ellos
carne de cañón, una guerra que ha hecho medir a los hombres por su “valentía” y
“masculinidad”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pero aún así, en la
posguerra, habría mujeres dispuestas a no luchar desde el silencio, mujeres
que protagonizaron escenas tales como las huelgas de hambre en las cárceles de
Ventas y Segovia. Además de estas, también estarían las mujeres de los presos,
que lucharían por mantenerse en la vida
cotidiana a pesar de seguir casadas con “rojos” o “comunistas”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pero, aunque las
mujeres sigan practicando una lucha incesante, y apoyen a sus maridos o se
subleven desde las cárceles, hemos de
saber que la izquierda masculina, no mostró mayor apoyo a las mujeres que la
derecha. Pues a pesar de la solidaridad que las mujeres mostraron con los
militantes y los grupos de colaboración que crearon fuera de las cárceles en
apoyo a los hombres, nunca se dio el caso contrario. Es decir, la mujer durante
la posguerra y la dictadura siempre hubo de luchar sola, tanto en un lado,
como en otro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Esto daría lugar a que
las mujeres se uniesen entre ellas para luchar por la causa femenina, así entre
finales de los 50 e inicios de los 60, comenzarían a agruparse en asociaciones
que lucharían desde las asociaciones de derechas para pasar más desapercibidas.
Mujeres urbanas, cultas e ilustradas que
comienzan a realizar acciones más propiamente feministas. Esto se extendería
durante los años 70. Destacaríamos la figura de <b>María Laffitte</b>, Condesa de Campo Alengue.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Con la <b><u>caída del régimen franquista</u></b>,
España irá poco a poco adaptándose a Europa en todos los sentidos. Uno de ellos
será la posición de las mujeres en la sociedad española. Llaman la atención
sobre todo, aspectos como la introducción en el mundo laboral de un gran número
de mujeres, la nueva educación sexual, y la capacidad de decisión propia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Las mujeres van a ver
una apertura en el campo laboral, pudiendo cursar estudios superiores y accediendo
a puestos de trabajo cualificados y bien remunerados, aunque evidentemente con
diferencias salariales con respecto a los hombres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Las mujeres estarán más
y mejor educadas sexualmente, llevando a cabo medios para el control de la
natalidad y para la prevención de enfermedades de transmisión sexual. La mujer
será más libre en lo que concierne a las decisiones sobre su cuerpo y su
sexualidad, y sobre su decisión de ser madre o no. Así las uniones
matrimoniales también descenderán, y habrá más mujeres solteras por decisión
propia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Es decir, se percibe
una evolución en las relaciones de género dentro de diversas áreas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Instrucción de las mujeres similar a la
de los hombres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Independencia jurídica progresiva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Incorporación al trabajo asalariado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Reducción de la jornada de trabajo
doméstico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Deseo cada día mas generalizado de
independencia económica y afectiva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Así pues, durante la <b><u>Transición democrática</u></b>, la
lucha de las mujeres estaría
representada a través de dos vías básicas. Por un lado, tendríamos las
agrupaciones de mujeres por el feminismo, que intentarían propugnar un
feminismo de la igualdad dentro de la sociedad. Por otro lado, tendríamos la lucha
feminista dentro de los partidos, tanto de izquierdas como de derechas, que
propugnaban la igualdad de los sexos en materia socio-política en los programas
de los distintos partidos que apoyaban el ascenso de la mujer hacia unas
condiciones igualitarias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pero tras la
celebración de las <b><i>Jornadas Feministas en Granada</i></b> en Mayo de 1979, el feminismo
inició una crisis entre dos vertientes:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Feminismo
de la igualdad”:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Desde el <b>feminismo de la
igualdad</b> se asume una postura crítica hacia el mundo masculino,
la división sexual del trabajo y el patriarcado. Tiene su origen en
la Ilustración y la redefinición del concepto de ciudadanía y universalidad
(Celia Amorós) así como en el sufragismo y los partidos y organizaciones
de izquierdas. Negocia cambios legislativos y normativos para lograr la
igualdad de las mujeres con los hombres y eliminar "cualquier diferencia
artificial basada en el sexo, los privilegios de un sexo sobre el
otro". (Empar Pineda). Desde el feminismo de la diferencia se le acusó de
complicidad e identificación con el opresor.<a href="file:///C:/Users/Pc/Desktop/UGR/CUARTO%20CURSO/H%C2%AA%20MOV.%20SOCIO-POLITICOS%20DE%20LA%20EDAD%20CONTEMPOR%C3%81NEA/EL%20FEMINISMO%20EN%20ESPA%C3%91A.%20RESE%C3%91A.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Feminismo
de la diferencia”:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> No hablan de desigualdad, sino de
diferencia. Y plantea la igualdad entre mujeres y hombres, nunca de las mujeres
con los hombres. (Sendón de León). Frente al liberalismo, el marxismo y otras
ideologías que consideran masculinas, proponen construir una feminidad que sea
de por sí "sujeto revolucionario". La liberación de las mujeres
pasaría así por remarcar su diferencia sexual y dejar de tener como punto de
referencia a los varones.<a href="file:///C:/Users/Pc/Desktop/UGR/CUARTO%20CURSO/H%C2%AA%20MOV.%20SOCIO-POLITICOS%20DE%20LA%20EDAD%20CONTEMPOR%C3%81NEA/EL%20FEMINISMO%20EN%20ESPA%C3%91A.%20RESE%C3%91A.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A partir de 1982, se
produciría entonces una total dispersión de los distintos grupos y
organizaciones feministas. Esto se produce a
razón <b>del deseo del movimiento
feminista de disgregarse</b> de las distintas instituciones para la
continuación de su lucha.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paralelamente surgiría
lo que conocemos como <b>“feminismo
institucional”</b> con la creación en 1983 del <i>Instituto de la Mujer</i>, para poner en marcha desde los gobiernos,
políticas de igualdad entre sexos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">También, la agrupación
de mujeres feministas en colectivos profesionales, permitiría el desarrollo del
<b>“feminismo sectorial”</b> o <b>“profesional”</b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pero sin duda, el paso
más amplio a nivel social durante los primeros años de la democracia, sería la <b>concienciación de las mujeres</b> de a pie,
es decir, de aquellas que no pertenecerían a ningún sector del feminismo, sino
que lucharían por la igualdad desde los contextos más populares, como la
familia, los amigos, la pareja o el
trabajo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Más adelante, la
consecuencia de todo esto, será la aparición del <b>“feminismo académico”</b>, es decir, el estudio sobre las mujeres desde
las universidades, la colaboración entre los investigadores para dar salida a
una nueva Historia de las Mujeres y hacer posible una revisión historiográfica
de ellas. Para ello fue muy importante la creación de los <b>Centros de Estudios
de las Mujeres</b>, dirigidos por distintas universidades (una de las más
importantes será la de Granada), en los que investigadoras e investigadores
pondrán todo su empeño por dar a las mujeres un espacio a nivel académico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En
conclusión</span></u></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, podemos hacer referencia a la historia
de las mujeres en España en la actualidad. Las mujeres españolas intentan cada
día adaptarse a un mundo que cambia constantemente, un mundo en el que se dejan
ver un poco más integradas pero en el que aún queda mucho por hacer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Las mujeres españolas
deben concienciarse a sí mismas de que tienen una historia propia y que han de
construirla. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Las mujeres (todas), <b>deben luchar ser escuchadas y respetadas</b> como iguales en una sociedad
aún marcada por el patriarcado, que se manifiesta de distintas formas y a
diferentes escalas. En nuestra sociedad occidental, actúa a través de lo que se conoce como el
capitalismo simbólico, pues los medios y la cultura que nos rodea, siguen
reflejando una visión dicotómica entre hombres y mujeres, y da a cada uno su
lugar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Es tarea de todas las
personas cambiar el mundo que nos rodea para hacerlo un poco mejor, y la lucha
por la igualdad de las mujeres y de otros sectores marginados como los
homosexuales, transexuales o bisexuales, es uno de los grandes pasos que hacen
falta para crear una humanidad mejor.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">R.G.H.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Pc/Desktop/UGR/CUARTO%20CURSO/H%C2%AA%20MOV.%20SOCIO-POLITICOS%20DE%20LA%20EDAD%20CONTEMPOR%C3%81NEA/EL%20FEMINISMO%20EN%20ESPA%C3%91A.%20RESE%C3%91A.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> <a href="http://feminismo.about.com/od/Corrientes-del-feminismo/fl/Diferencia-entre-feminismo-de-la-igualdad-y-feminismo-de-la-diferencia.htm">http://feminismo.about.com/od/Corrientes-del-feminismo/fl/Diferencia-entre-feminismo-de-la-igualdad-y-feminismo-de-la-diferencia.htm</a>
</div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Pc/Desktop/UGR/CUARTO%20CURSO/H%C2%AA%20MOV.%20SOCIO-POLITICOS%20DE%20LA%20EDAD%20CONTEMPOR%C3%81NEA/EL%20FEMINISMO%20EN%20ESPA%C3%91A.%20RESE%C3%91A.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> <a href="http://feminismo.about.com/od/Corrientes-del-feminismo/fl/Diferencia-entre-feminismo-de-la-igualdad-y-feminismo-de-la-diferencia.htm">http://feminismo.about.com/od/Corrientes-del-feminismo/fl/Diferencia-entre-feminismo-de-la-igualdad-y-feminismo-de-la-diferencia.htm</a>
</div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07282005678140107132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2322287868068748551.post-44246582644467019462014-11-29T22:58:00.000+01:002014-11-29T22:59:04.483+01:00CARTA DE PRESENTACIÓN<div style="text-align: justify;">
Buenas noches lectores del "Portal del Historiador". Es un placer colaborar a partir de ahora en este blog, junto con mi amigo y compañero Gregorio Santiago Díaz.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mi nombre es Rebeca García Haro, y actualmente me encuentro residiendo en Granada, terminando mis estudios de Historia. Me hacía mucha ilusión participar en este portal para poder aportar mi granito de arena, tanto a la comunidad de historiadores como a la de interesados por la Historia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El objetivo principal de mi colaboración aquí se va a centrar en lo que actualmente se denominan los "Estudios de Género", o cómo se han dado las relaciones entre lo masculino y lo femenino a través de la historia, y la "Historia de las Mujeres". </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Como feminista, y como amante de la Historia de las Mujeres, creo que es mi deber dar a conocer un poco a través de aquí el recorrido histórico de las mujeres. Intentaré tocar todos los períodos históricos en la medida de lo posible por lo que contaré con ayuda de amigas y compañeras para completar mi sección del blog. De igual modo escribiré sobre otros temas incluso sobre los de la actualidad, si en algún momento lo creo interesante u oportuno.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Espero que disfruten tanto como yo de esta nueva sección que hoy inauguro con el fin de conocer un poco mejor la Historia y aquellas partes de ella que nunca se cuentan, aquellas cosas que no nos enseñan en los colegios, lo que conviene que la cultura popular desconozca; también para ampliar mis conocimientos con vuestras aportaciones.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sin nada más que añadir, un cordial saludo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
EMPECEMOS.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07282005678140107132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2322287868068748551.post-4559095807751897262014-10-21T01:04:00.002+02:002014-10-21T01:04:28.172+02:00El holocausto judío.<div style="text-align: justify;">
En los campos de concentración, los nazis encerraron, aplicando teorías racistas, a judíos, gitanos, eslavos, homosexuales, opositores políticos, etc. Y también a numerosos católicos y representantes de otras ramas del cristianismo, no por motivos racistas, sino por considerados incompatibles con su concepción totalitaria y laica de la vida. En las tres semanas que duró la invasión de Polonia fueron asesinados 250.000 judíos polacos. Más adelante, en el ghetto de Varsovia, se calcula que fueron masacrados unos 400.000.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A partir de 1940 fueron igualmente perseguidos por el resto de la Europa ocupada por las tropas alemanas. Se multiplicaron los campos de concentración con las cámaras de gas y los hornos crematorios. En Ucrania y Besarabia se calcula que fueron asesinados más de dos millones de judíos. En las cámaras de gas aproximadamente unos dos millones y medio. Las cifras totales del genocidio de la Segunda Guerra Mundial son desconocidas, aunque se calculan entre cinco y seis millones tan sólo la población judía.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pero hay que buscar razones de fondo: los alemanes envidiaban el beneficio de los judíos, ya que se dedicaban a actividades lucrativas. Por una parte, los alemanes les consideraron comunistas, pero también se les consideraba usureros. Los alemanes justificaron las medidas que tomaron contra estos colectivos no sólo por estos motivos, sino también diciendo que era normal si se tenía en cuenta lo que pasaba en la URSS o lo que Gran Bretaña hizo con los Boers.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En este proceso, la población de a pie colaboró activamente en muchos casos motivada por el miedo hacia la Gestapo, encarnación de la represión en el Tercer Reich. Se empezaba por matar a los más veteranos alegando que ya no se sentían capaces de trabajar, y después a los más jóvenes. En principio se pensó en llevarlos a Madagascar, pero la flota inglesa controlaba los mares y no podían hacerlo. Tampoco podían asesinarlos de uno a uno, pues aquello no era humano para los verdugos. Aparte, se dividió el trabajo entre los militares para que ninguno conociera todo el proceso y no se sintiera mal por hacer lo que estaba haciendo. Otras medidas fueron traer gente de fuera, ponerlos en un ambiente lo más humanizado posible (una estación normal de tren), se les rapaba la cabeza y se les ponía uniforme para que no parecieran humanos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://elmed.io/wp-content/uploads/2013/09/ninos-judios-holocausto-940x515.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://elmed.io/wp-content/uploads/2013/09/ninos-judios-holocausto-940x515.jpg" height="175" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Esto se ocultó a la gente (no había otras informaciones más allá de las que el régimen permitía salir adelante y Hitler, en sus discursos, intentaba emocionar a los asistentes con posturas que, aunque eran muy naturales en él, las ensayaba a fin de no fallar), aunque ya podían ver lo bajo a lo que se podía llegar al ver limpiar a los judíos la calle como símbolo de la humillación. Pero lo que la gente de la calle pudiera saber se quedaba en los espacios privados por la represión. Pero también se le ha ocultado a la gente, ya no de la época, sino de la nuestra también que EE.UU. también tuvo sus campos de concentración.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
De todas formas, es como ahora: hoy en el mundo, cada año, muere por causas evitables mucha más gente de la que pudo morir en el Holocausto, como el hambre. Aparte, otra gran parte de la población trabaja en condiciones miserables para darnos productos que usamos de la forma más banal posible: quizás para un balón de fútbol un niño haya perdido una parte de su infancia trabajando en unas condiciones miserables intentando sacar a su familia adelante,</div>
<div style="text-align: justify;">
¿Qué hacemos nosotros? </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Todo esto quiso condenarse en los Juicios de Núremberg, se condenan a distintos personajes del régimen nacionalsocialista, pero se estaba condenando a la gente con leyes de carácter retroactivo, nunca antes se habían registrado estos casos. Después del ’45 los soviéticos, a pesar de haber colaborado con los nazis en algunas cosas, actúan en contra de los nazis. No obstante, todavía se tiene que juzgar a todas las partes. En el 2009, con el aniversario de la guerra, se condenó al Ejército Rojo, a lo cual respondió el Presidente Dmitri Medvedev dijo que aquello no era posible. Pero todavía no se ha condenado a los del Bloque Aliado.</div>
Gregorio S. Díazhttp://www.blogger.com/profile/10368233233585409191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2322287868068748551.post-77086214866885973102014-10-21T01:00:00.002+02:002014-10-21T01:04:49.361+02:00Creación del Estado de Israel y la Primera Guerra Árabe-Israelí<br />
<div style="text-align: justify;">
Un estado que desde 1917 con la declaración Bankur, y a partir de 1918, sobre todo, va a haber una emigración cada vez más numerosa de judíos hacia Palestina, el lugar que para los judíos era la tierra prometida, que dios le había concedido, que era de su propiedad por tanto y era el espacio ideal y legitimo para crear un hogar nacional judío. Una Palestina que estaba bajo mandado británico.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Esta emigración se va hacer cada vez más numerosa desde los años 20 y especialmente desde los años 30, hasta el punto de que al comienzo de la IIGM la población judía en Palestina era aproximadamente de la mitad de la población palestina. El final de la IIGM, el conocimiento del terrible alcance que había tenido el Holocausto va a crear un clima de apoyo internacional al pueblo judío, y de hecho, las propias organizaciones judías van a acelerar el proceso de emigración hacia Palestina entre 1945 y 1947 al mismo tiempo que empiezan a protagonizar la resistencia armada a los británicos, empiezan a practicar atentados, y empiezan a exigir el abandono del colonialismo británico y la creación de un estado hebreo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ese mismo año de 1947 la ONU propone la partición de Palestina en dos estados, el 55% del territorio se atribuía a los judíos, en un territorio continuo y un 45%, separado en tres partes, se atribuía a los Palestinos, manteniendo a Jerusalén, reivindicado como capital espiritual y política por unos y por otros, como una ciudad internacional. En 1948 termina el mandato británico en un clima de enfrentamiento entre judíos y palestinos, judíos y británicos, palestinos y británicos. Y el mismo día que termina el mandato británico, los judíos proclaman el estado de Israel.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><u> Primera guerra árabe-israelí.</u></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><u><br /></u></b></div>
<div style="text-align: justify;">
Esa proclamación, provoca la primera guerra árabe-israelí, una guerra que durará hasta 1949 que termina con la victoria israelí y el reforzamiento de sus posiciones de tal manera que cuando se firma el armisticio, amparado por la ONU, los israelíes consiguen más territorios de los que había previsto la ONU y sobre todo, el acceso a la ciudad de Jerusalén, ya que una parte de esta ciudad será judía.</div>
<div style="text-align: justify;">
Por su parte, la derrota Palestina hace que en el mundo árabe haya una profunda división y sobre todo que los palestinos no puedan crear ese estado previsto por Naciones Unidas en 1947, de las tres partes que se les atribuían: Gaza se la queda Egipto, y las dos partes de Cisjordania se las queda Jordania. Los palestinos se quedan sin territorio, muchos de ellos han sido expulsados por los judíos, en una guerra de terror. Los palestinos huyen y se crea el problema de los refugiados, que han estado y que siguen estando en el fondo de las negociones actuales entre judíos y palestinos. Unos refugiados que tienen que irse a países vecinos fundamentalmente Jordania y Líbano y que serán también en esos países un motivo de conflicto.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLfYSjJGy7i0F3etU6vpTecYCwWrbJ-OkjJMbeaD-6u9OiMMFd1g_FvyxWImNVGbm1wxg3Ujsqx2-SqhqIMdrrFEZ-lT0MmWwudYNbtq0a-1LonACbj0cBx9YZ5E-nVPeTWektKrH2pdUq/s1600/Shrinking_Palestine.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLfYSjJGy7i0F3etU6vpTecYCwWrbJ-OkjJMbeaD-6u9OiMMFd1g_FvyxWImNVGbm1wxg3Ujsqx2-SqhqIMdrrFEZ-lT0MmWwudYNbtq0a-1LonACbj0cBx9YZ5E-nVPeTWektKrH2pdUq/s1600/Shrinking_Palestine.jpg" height="202" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Gregorio S. Díazhttp://www.blogger.com/profile/10368233233585409191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2322287868068748551.post-6781411342865586162014-09-19T16:42:00.002+02:002014-09-19T16:42:48.888+02:00Frases Célebres: José Antonio Primero de Rivera<div class="Standard">
<i><span lang="DE" style="font-size: 14.0pt;"><b>"Pero no hay más
dialéctica admisible que la dialéctica de los puños y de las pistolas cuando se
ofende a la justicia o a la patria."</b></span></i></div>
<div class="Standard">
<br /></div>
<br />
<div class="Standard">
<span lang="DE">Fundación de Falange, José Antonio Primo de
Rivera, (Madrid, 29 de octubre de 1933)<o:p></o:p></span></div>
<div class="Standard">
<span lang="DE"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ8UA13fSTNpTVWuiHGn9f4D1e8mP2TgUsxH-kQFhXDKIw4MsgIXg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ8UA13fSTNpTVWuiHGn9f4D1e8mP2TgUsxH-kQFhXDKIw4MsgIXg" /></a></div>
<div class="Standard" style="text-align: center;">
<span lang="DE">José Antonio Primo de Rivera (Wikipedia)</span></div>
Gregorio S. Díazhttp://www.blogger.com/profile/10368233233585409191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2322287868068748551.post-21315890547332093932014-05-18T13:57:00.000+02:002014-05-18T13:57:03.528+02:00La descolonización de la IndiaEl caso de la India, fue el primer gran proceso de descolonización. Después de la 2GM, entre el gobierno británico va a acordar que, como muy tarde, entre 1947 y 1948, transmitiría el gobierno a manos indias. Es un acuerdo que se va a producir entre el gobierno británico y los dos grandes partidos indios que existen, el Partido del Congreso, que es un partido hindú cuyo líder es Nehru y La Liga Musulmana. Los hindúes y los musulmanes van a estar repartidos por Indostán, los musulmanes estarán en el Noreste y el Suroeste, es decir, lo que hoy sería Pakistán y lo que sería Bangladesh.<br />
<br />
Cuando se produce la independencia, los británicos lo que se van a plantear es crear una única nación, sin embargo, desde muy pronto va a haber tensiones entre ambas comunidades, que dieron lugar a la formación de dos Estados, pero esos dos estados fueron resultado de las tensiones religiosas acumuladas durante la Segunda Guerra Mundial, y son tensiones que en definitiva provenían de un hecho, cuando estalla la Segunda Guerra Mundial, el gobierno británico exige que los indios formen parte del ejército británico y vayan a luchar. Prácticamente desde el inicio de la colonización, el ejército británico en la India había reclutado a soldados indios bajo mandos de oficiales británicos, pero no eran soldados profesionales.<br />
<br />
Cuando llega la SGM lo que el gobierno británico pide es una leva masiva. El gobierno británico a estas alturas, cuando sabe que hay partidos políticos organizados dentro de la India que exigen cotas cada vez mayores de autonomía y autogobierno, se dirige a esos dos partidos, y lo que ocurre es que el Partido del Congreso les dice a los británicos, que estaban dispuestos a participar en la guerra dentro del ejército británico si los británicos se comprometían a conceder la independencia. Pero la independencia de toda la India en un solo estado.<br />
<br />
Los británicos dijeron que no estaban en condiciones de no contar con la India por la falta de recursos, empezaron entonces a practicar una política de divide y vencerás, como saben que hay tensiones políticas y religiosas entre hindúes y musulmanes, van a empezar apoyar las reivindicaciones del partido de los musulmanes, que también quiere la independencia, pero no dentro de la unión India, sino la creación de dos estados independientes, uno musulmán donde había mayoría musulmana y otro indio. Apoyar esas reivindicaciones musulmanas para hacer que reivindiquen la creación de dos estados.<br />
<br />
Desde el punto de vista de Gandhi, el gran ideólogo de la independencia India, la idea era que las dos comunidades culturales y religiosas, formaran parte de un único estado, al final de la SGM, la posición de la Liga Musulmana se había hecho fuerte y estaban convencidos que en el momento de la independencia, pero solo en ese, es cuando sería viable la creación del estado de Pakistán.<br />
El segundo problema era gestionar la división y la partición del Indostán en dos estados, India y Pakistán. Hubo problemas de mucho tipo, hubo conflictos religiosos y territoriales, fundamentalmente en aquellas partes de la India donde había más mezcla de hindúes y musulmanes conviviendo en un mismo territorio. Luchas que tuvieron lugar incluso antes de la independencia y que costaron más de 10 millones de muertos. Además, cuando se produce un conflicto de estas características, territorial y religioso, las posiciones ideológicas, se van a hacer más extremas y entonces va a haber un trasiego de población, hindúes que viven en zona musulmana hacia zonas hindúes, y viceversa que desarticula la economía de esos territorios. Se calcula que 7,5 millones de musulmanes y 10 millones de hindúes, se trasvasan, creando problemas económicos y humanitarios.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRw1p5EdyyR49UuTIVAxS0-C_jIEy9k5nJplWpIchkl4uOm_GS6" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRw1p5EdyyR49UuTIVAxS0-C_jIEy9k5nJplWpIchkl4uOm_GS6" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Gandhi</div>
<br />
<br />
Y luego hay zonas del propio Indostán donde a pesar de que se creen dos estados, India y Pakistán, el resultado de la división en dos estados no satisface a una parte de la población, el caso más claro sería Cachemira, una región fronteriza entre el Pakistán y la India, donde la mezcla es grande, los musulmanes van a irse al nuevo estado de Pakistán pero siguen reivindicando Cachemira para Pakistán al igual que los indios para la India. Estos conflictos duran hasta la actualidad.<br />
Una vez que se prodúcela partición, Pakistán tendrá dos territorios, el Occidental y el Oriental, con distancia, niveles de desarrollo distinto… Se va a crear en el seno del estado pakistaní occidental, tensiones importantes que van a llevar a que a principios delos 60, empiece a haber movimientos que exigen la independencia y que van a ser alimentados y apoyados además por la India, que le interesa más un Pakistán más débil y en la práctica se va a desatar una guerra civil que acabará en 1971, con la independencia del estado del Pakistán Oriental, creándose el estado de Bangladesh, bastante más empobrecido.<br />
<br />
La independencia de la India hará que otras colonias en Asia, como Ceylán (Sri Lanka), Birmania, Malasia, reclamen la independencia que, de forma pactada, se va a producir entre 1947 y 1957-58. DE tal manera que de todo el imperio británico en Asia, solo va aquedar Hong Kong, que en 1997 cedería los británicos a la República Popular de China.Gregorio S. Díazhttp://www.blogger.com/profile/10368233233585409191noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2322287868068748551.post-22933857649409072592014-05-15T17:54:00.002+02:002014-05-15T17:54:40.010+02:00Los Tratados de París tras la Primera Guerra Mundial<div style="text-align: justify;">
Los vencedores reunidos en París tendrán como objetivo dos asuntos:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Acabar con el caos territorial existente en el este de Europa (nacionalismo).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Poner los medios necesarios para frenar el avance de la revolución bolchevique. Para ésta última acción se servirán de la creación de nuevos Estados-nación, que también les servirán para el control de Alemania, con el fin de evitar futuros conflictos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Todas las cuestiones importantes fueron controladas por los dirigentes de las cuatro grandes potencias vencedoras: Wilson, por los EE. UU., George, de Inglaterra, Clemenceau, en representación de Francia y Víctor Emmanuel Orlando, de Italia. Será, aun así, el presidente norteamericano el que ejerza como líder en estas reuniones y tratados, puesto que su intervencionismo en la I Guerra Mundial había sido decisivo para el resultado final de la contienda.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2d/President_Woodrow_Wilson_portrait_December_2_1912.jpg/225px-President_Woodrow_Wilson_portrait_December_2_1912.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2d/President_Woodrow_Wilson_portrait_December_2_1912.jpg/225px-President_Woodrow_Wilson_portrait_December_2_1912.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Wilson, presidente de los EEUU (Wikipedia)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La creación de la <b>Sociedad de Naciones</b> representa el deseo de terminar con los tratados o pactos secretos entre países para poder garantizar la paz. Aun así, entre las intenciones de Wilson también existían otros intereses: se pretendió potenciar el liberalismo económico, proponiendo una mayor libertad de mercado entre los distintos países (sobretodo libertad en el comercio marítimo). Otro de los objetivos de Wilson será la suavización de las indemnizaciones de guerra que Francia pretendía imponer a Alemania. Ante esto las potencias europeas se mostraban reticentes. Por un lado los franceses pretendían tener un gran control sobre el progreso alemán después de la guerra, así como garantizarse las indemnizaciones de guerra. Por otro lado, Gran Bretaña, recelosa de su hegemonía marítima, la cual había construido las bases de su imperio, no permitirá a Wilson esa liberalización del tránsito marítimo en Europa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los vencedores firmaron en total cinco tratados con los derrotados, cuyo principal problema es que esta paz estaba impuesta por los vencedores, sin contar con los vencidos, suponiendo una humillación para ellos. Estos cinco tratados eran:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><u>Tratado de Versalles (junio de 1919).</u></b> Es el más importante. Se daba entre aliados y alemanes, por lo que los franceses ofrecieron una fuerte presión para anteponer la seguridad de Francia ante un posible revanchismo alemán. Gran Bretaña, por otro lado, estaba más pendiente de sus intereses coloniales así como del mantenimiento de su supremacía marítima. A pesar de las intenciones de Wilson por suavizar las pretensiones francesas se terminó culpando de la totalidad de la guerra a Alemania. Los acuerdos en éste Tratado terminaron con la supresión de la flota alemana y su imperio colonial, que sería repartido entre Gran Bretaña y Francia. Además, se impusieron duros correctivos a la nación alemana con la pérdida de los territorios de Alsacia y Lorena, que pasaron a Francia. Por otro lado el control de las minas de carbón del Sarre también fueron puestas bajo control francés, así como un alto coste en reparaciones de guerra.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
También se formó a partir del territorio alemán un corredor-pasillo polaco de los antiguos territorios de Posen, Prusia occidental y parte de Silesia. En cuanto a las cuestiones militares su ejército quedó reducido a los 100.000 soldados y la zona de Renania quedaría totalmente desmilitarizada con el fin de crear un colchón de protección para Francia. Por otro lado se prohibió a Alemania la posesión de aviación, submarinos y artillería pesada. El gobierno alemán de la República de Weimar con Ebert se negaba a firmar el tratado, nadie estaba dispuesto a asumir tal estigma, produciéndose varias crisis de gobierno por la amenaza de reanudación de la acción armada. Finalmente, será en 1919 cuando en la Galería de los Espejos del Palacio de Versalles se firme.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><u>Tratado de Saint Germain. </u></b>Producido entre los aliados y Austria. Proponía el final del</div>
<div style="text-align: justify;">
Imperio, el pago de indemnizaciones y limitaciones a su ejército. La división del Imperio provocó la salida de varias repúblicas como la de Austria, Hungría, Chevoslovaquia y Yugoslavia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><u>Tratado de Neuilly. </u></b>Producido entre los aliados y Bulgaria. Se produjeron perdidas territoriales para Bulgaria, pago de reparaciones y limitaciones en el ejército.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><u>Tratado de Trianon. </u></b>Producido entre aliados y Hungría. Se producía un pago de las reparaciones y limitaciones en el ejército.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><u>Tratado de Sèvres.</u></b> Producido entre aliados y Turquía. Finalización del Imperio Otomano.</div>
<div style="text-align: justify;">
Promoción de la República Turca y repartición del resto de territorios del Imperio entre Francia y Gran Bretaña.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En definitiva, todos estos tratados tenían dos finalidades: reestructurar el mapa de Europa y evitar la difusión de la revolución bolchevique. Estos objetivos se resumen en la constitución de siete nuevos estados a partir del antiguo Imperio Ruso y del Austro-húngaro: Finlandia, Estonia, Letonia, Lituania, Polonia, Checoslovaquia y Yugoslavia. Los cinco primeros, junto a Rumanía, formarán el famoso “cordón sanitario” de Estados anticomunistas, que en gran medida poseían territorios que habían pertenecido a la Rusia zarista. A pesar de la creación de nuevos estados-nación se continuaban dando los problemas nacionalistas con la permanencia de una nacionalidad extranjera dentro de unas fronteras que seguían sin ser suyas: no se consiguió solucionar el problema de la realidad multiétnica.</div>
Gregorio S. Díazhttp://www.blogger.com/profile/10368233233585409191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2322287868068748551.post-29165364284783845892014-05-15T15:04:00.002+02:002014-05-15T15:04:28.077+02:00La Revolución Rusa de 1917<div style="text-align: justify;">
En el período comprendido entre febrero y octubre de 1917 tuvieron lugar dos revoluciones:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>- Revolución de Febrero. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El punto de partida de esta aceleración de la Historia se dará el 23 febrero de 1917 en Petrogrado a través de una manifestación pidiendo paz y pan, que terminara pacíficamente y generará un movimiento organizado que convocará para el 25 de febrero una huelga general, que tiene mucho éxito y que muestra la presencia del movimiento obrero organizado en las protestas contra el zar.</div>
<div style="text-align: justify;">
Un movimiento que también se va extendiendo por los cuarteles, con la participación de soldados y que va a posibilitar que se construya un gobierno provisional, el 27 de febrero, presidido por Lvov y que tiene como mayor exponente y ministro de guerra a Kerenski, mientras que obreros, soldados y los campesinos vuelven a retomar el camino de la revolución por medio de los soviets que se ponen en pie y se convierten en instrumentos políticos y de carácter revolucionario por parte del movimiento obrero organizado.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cc/Revoluci%C3%B3n-marzo-rusia--russianbolshevik00rossuoft.png/300px-Revoluci%C3%B3n-marzo-rusia--russianbolshevik00rossuoft.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cc/Revoluci%C3%B3n-marzo-rusia--russianbolshevik00rossuoft.png/300px-Revoluci%C3%B3n-marzo-rusia--russianbolshevik00rossuoft.png" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #f9f9f9; font-family: sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17.64000129699707px;">Tropas revolucionarias atacando a la policía zarista en febrero (marzo) de 1917. (Wikipedia)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El zar, Nicolás II, se ve obligado a abdicar el 3 de marzo, constituyéndose la república parlamentaria. Este gobierno provisional representa a los sectores de la burguesía liberal, aunque logra atraer a esa perspectiva a los mencheviques, convencidos que todavía era el tiempo para las reformas. Por su parte, el otro contrapeso del poder, los soviets, no aceptaban ese parlamentarismo del modelo occidental y hablaban de una política revolucionarla aunque no sabían aún definirla e instrumentalizarla, y es ahí donde la influencia de los bolcheviques y, sobre todo la facción que dirige Lenin, va a actuar para dotar de contenido político y organizativo esas ideas revolucionarias.</div>
<div style="text-align: justify;">
Es el momento en el que Lenin vuelve del exilio y lanza sus famosas “Tesis de Abril”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En estas tesis, Lenin plantea cual es el objetivo último de los bolcheviques: la revolución socialista. Para ello tres líneas de actuación:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- El rechazo a la guerra.</div>
<div style="text-align: justify;">
- El reparto de tierras para conseguir la alianza obrero-campesina que los dotaría de mayoría social.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Como práctica política, van a negarse a colaborar con el gobierno provisional y a participar en las elecciones al parlamento. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b9/Lenin.jpg/225px-Lenin.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b9/Lenin.jpg/225px-Lenin.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #f9f9f9; font-family: sans-serif; font-size: 11px; line-height: 18.900001525878906px;">Retrato oficial (1920). (Wikipedia)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Con esta situación de imposibilidad de acuerdo y diálogo entre ambos sectores, la Primera Guerra Mundial que continuaba, tenía un papel decisivo. El gobierno provisional mantuvo una línea de respetar los compromisos con sus aliados, mientras que los bolcheviques querían acabar con la guerra y aprovechando el descontento de la población, organizaron una insurrección popular en Petrogrado el 3 de junio de 1917 que fracasa. La coalición se mantiene fiel al gobierno provisional.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lenin se tiene que volver a exiliar y el partido bolchevique tiene que pasar a la clandestinidad. Parecía que la táctica de la insurrección había fracasado. Sin embargo, de nuevo la guerra va actuar de mecanismo de aceleración de la Historia: En agosto, la derrota de los ejércitos rusos, permite que tropas alemanas tomen Riga y que se produzca un enfrentamiento entre el gobierno provisional y la jefatura del ejército, derivado del desacuerdo en cuanto a cómo había que dirigir la guerra. El general Kornilov (alto mando del ejército, partidario del régimen zarista) como cabeza del ejército, va a dar un golpe de estado contrarrevolucionario, contra el gobierno provisional, haciendo retirar a las tropas del frente y llevándolas contra Petrogrado para actuar contra el gobierno provisional y reponer al zar en el poder.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Obviamente es una situación delicada. Sin embargo, esta situación caótica va a volver a ser aprovechada por los bolcheviques, que utilizaran a los soviets, y especialmente los de soldados para que se opongan a las decisiones de los oficiales, para que se rebelan y se dirijan contra el gobierno, poniendo así a los bolchevique, de nuevo, en el centro del panorama político. Además con el protagonismo de los soviets y el fracaso del golpe de estado contrarrevolucionario de Kornilov, va a dejar muy claro que el apoyo fundamental lo tienen los bolcheviques y no el gobierno provisional.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>- Revolución de Octubre. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El creciente protagonismo de los soviets creó en Rusia una dualidad de poderes: uno, el legal, encarnado en el Gobierno Provisional; otro, el real, el de los soviets liderados por Lenin. Éstos tras la constitución de un Comité Militar Revolucionario, planearon la insurrección armada contra el gobierno de Kerensky. Desde principios de Octubre, Lenin preparará el asalto final. Se produce una reunión el 9 de octubre del Comité Central del partido bolchevique en el que por mayoría se pronuncian por la insurrección armada (10 votos a favor, 2 en contra). El día 15 se forma el Comité Militar Revolucionario en Petrogrado, dirigido por León Trotsky, cuyo objetivo es organizar la insurrección que todavía no tiene fecha.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/46/1917petrogradsoviet_assembly.jpg/300px-1917petrogradsoviet_assembly.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/46/1917petrogradsoviet_assembly.jpg/300px-1917petrogradsoviet_assembly.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="background-color: #f9f9f9; font-family: sans-serif; line-height: 17.64000129699707px;">Reunión del </span>Sóviet de Petrogrado<span style="background-color: #f9f9f9; font-family: sans-serif; line-height: 17.64000129699707px;">. (Wikipedia)</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El día 19, Kerenski decide enviar al frente nuevos regimientos y el día 24 se pone en marcha la insurrección planificada con la ocupación de los puntos estratégicos de la ciudad. El día 25 asaltan y toman el Palacio de Invierno y Kerenski tiene que huir de forma precipitada. La caída del Gobierno Provisional se consumó tras el “Asalto al Palacio de Invierno” en San Petersburgo el 25 de octubre de 1917. La noche del 24 los soviets se habían apoderado de los puntos estratégicos de la capital (central telefónica, estaciones de ferrocarril, edificios oficiales). El crucero Aurora, anclado en el puerto, bombardeó el palacio, sede del gobierno. Todos sus componentes fueron detenidos, salvo Kerensky, que logró huir. Inmediatamente se constituyó un Consejo de Comisarios del Pueblo, formado por bolcheviques y presidido por Lenin, que sustituyó al gobierno derrocado. La revolución soviética había triunfado. Pero no será hasta noviembre cuando los revolucionarios dominen Moscú, y sus influencias se fueron extendiendo por los principales centros urbanos de la Rusia europea, el resto de territorios rusos y otros fuera de la misma, que va a tener una oposición que va a colocar a Rusia al bode de la guerra civil. Todo esto situará, como hemos dicho, a Rusia al borde de la guerra civil, como efectivamente ocurrió. Fue una de las grandes tragedias de Rusia en el siglo XX, con 4 millones de muertos, que provocó el hambre y la destrucción, que hizo retroceder la economía a períodos anteriores a 1913 que le costó mucho recuperar a la Unión Soviética posterior, y que creó divisiones y odios (personales y nacionales) a los sectores que compusieron la Unión Soviética. Además es en este momento, crucial, cuando los bolcheviques tienen que ir formando esta Unión Soviética si no querían que la revolución fracasara.</div>
Gregorio S. Díazhttp://www.blogger.com/profile/10368233233585409191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2322287868068748551.post-23289319668880638382013-03-05T09:37:00.001+01:002013-03-05T09:37:31.819+01:00El origen de las monedas<br />
Desde la Prehistoria, en el Neolítico, las poblaciones ya realizan intercambios o trueques con productos que normalmente eran excedentarios en la zona de origen y eran deficitarios en las zonas donde se querían consumir para satisfacer una serie de necesidades.<br />
<br />
Hay que tener en cuenta que, cuánto más se desarrollaba una comunidad más productos iba a<br />
consumir y más iba a depender de esos intercambios. Sin embargo, al final se necesita un patrón<br />
objetivo de valor que sea apreciado y sirva para comprar y vender cosas.<br />
<br />
Muy posiblemente el primer patrón fuera el ganado, que sería así pues un elemento premonetario.<br />
Prueba de esto está en nuestro léxico, donde todavía hay palabras que aluden al uso del ganado como elemento premonetario: pecunia, que deriva del latín pecus-oris y que significa “ganado”, o capital que deriva del latín caput, capitis y que significa “cabeza” sea tanto de un ser humano como del ganado.<br />
<br />
El descubrimiento del metal favorecería la consolidación de las monedas, sobre todo cuando éste se convirtió en imprescindible para las comunidades, que producían con él sus armas, herramientas etc. El metal primeramente se usaría en bruto al peso, pero conforme las relaciones comerciales eran cada vez más intensas, complejas y ambiciosas (sobre todo en la cantidad de productos participantes en el comercio y las distancias) éste pasó a no estar a la altura en lo que a la agilidad demandada a las actividades comerciales se refería.<br />
<br />
Así se pasaría a fabricar elementos de metal con una forma determinada que al principio no<br />
presentaban marcas aunque sí las tendrán, en principio con un carácter religioso (p.e. en la Antigua Grecia, la moneda se hacía en los templos y el prestigio del templo hacía que la moneda fuese reconocida y aceptada a cierta distancia. Sería de esta forma como en el s. VII a. C. surgiría la moneda en Grecia.<br />
Podemos señalar ciertos elementos premonetarios a los siguientes objetos:<br />
<br />
- Piezas de bronce chinas en forma de pez de la Dinastía Shang (ss. XVIII – XI a.C.) y que<br />
pesan 6 gr.<br />
- Premonedas en forma de cuchillo hechas en bronce fundido con un peso de 13’5 gr. Y<br />
fechadas en el siglo III a.C.<br />
- Premoneda en forma de hazada de la Dinastía Xin (13-24 d.C.) hechas en bronce con un peso<br />
de 13’4 gr.<br />
- Conchas de caoríes halladas en África, Asia y Pacífico.<br />
<br />
Las monedas más antiguas son las estáteras de electrón de Lidia datadas entre el 652 y 615 a. C.<br />
También poseen una gran antigüedad las estáteras del rey Creso o creseidas fechadas entre el 561<br />
y 546 a. C.<br />
Gregorio S. Díazhttp://www.blogger.com/profile/10368233233585409191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2322287868068748551.post-816134786987235982013-03-04T13:13:00.001+01:002013-03-04T13:14:37.782+01:00¿Qué es la Guerra Fría?Con la expresión guerra fría se denominó la rivalidad surgida entre Estado Unidos y la Unión Soviética tras la Segunda Guerra Mundial, como consecuencia de su enorme poder sobre el resto del mundo. El efecto más inmediato fue la división del mundo en dos bloques ideológicos, el comunista y el capitalista.<br />
<br />
Este término fue acuñado por un consejero de Truman en 1947, aunque se popularizó gracias al periodista Walter Lippmann. Este concepto hacía referencia a la existencia de una tensión prebélica entre ambas potencias y que nunca desembocó en un enfrentamiento directo.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.infoescola.com/wp-content/uploads/2007/04/guerra-fria.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="187" src="http://www.infoescola.com/wp-content/uploads/2007/04/guerra-fria.jpg" width="200" /></a></div>
La amenaza de guerra dio lugar a una acumulación de armas cada vez más modernas, en una carrera que no solo era armamentística, sino una carrerra espacial que culminó en 1969 con la llegada a la Luna de los americanos. Hubo fuertes crisis como la de los misiles donde Kennedy tuvo un posicionamiento estricto. El mundo se vio amenazado por la guerra nuclear que terminó con el desbarajuste de la URSS entre los 80 y los 90 del siglo XX.Gregorio S. Díazhttp://www.blogger.com/profile/10368233233585409191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2322287868068748551.post-11956905277375671822013-03-04T13:03:00.000+01:002013-03-04T13:03:12.795+01:00Atapuerca. <br />
Es un yacimiento clave para la investigación de los "Anteneanderthales" europeos. Es un yacimiento kárstico situado en la provincia de Burgos, a unos 15 kilómetros al este de la capital (Burgos), en la sierra de Atapuerca, sierra caliza con una altura media de unos 1000 metros. No hay ningún otro yacimiento que haya protagonizado tantas portadas de revistas. Aquí, un antiguo ferrocarril minero construido a finales del siglo XIX cortó con una trinchera unas cuevas en donde se localizaron restos humanos y de industria.<br />
<br />
El yacimiento está compuesto por una serie de cuevas entre las que destaca Gran Dolina, de unos 20 metros de espesor de depósitos, cortada por la trinchera del ferrocarril. Más al sur se sitúan restos arqueológicos y paleontológicos, el conjunto Tres Simas donde destaca la Trinchera del Elefante, con restos que quizá sean superiores al millón de años (aquí se ha hallado una mandíbula animal de unos 900.000 años de antigüedad). Tenemos restos de la parte frontal del cráneo, supraorbitales, maxilar superior, huesos de la nariz etc. aunque no encajan entre sí. Los restos aparecen con lascas y cantos tallados y hay restos de cortes, los que se constituye como una de las pruebas más antiguas de canibalismo.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcT1OsWy1YP5XpX95jDCLmOo6Kt-36fWiPIs-RaPIPvhaHCqsVrd" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcT1OsWy1YP5XpX95jDCLmOo6Kt-36fWiPIs-RaPIPvhaHCqsVrd" /></a></div>
<br />
Al lado de la cueva o Galería de los Zarpazos se han localizado seis unidades, con cuatro grandes<br />
fases y una cronología entre 350.000 y 170.000 años. En la parte central del complejo hay una serie de cuevas sin restos arqueológicos o con pocos restos; en la Cueva del Silo está la Sima de los Huesos, con el mayor conjunto de homínidos aparecidos en un solo yacimiento.<br />
<br />
La mayoría de los datos proceden de Gran Dolina, con secuencias que van desde hace un millón de<br />
años hasta 200.000 años, con 11 secuencias estratigráficas.<br />
<br />
Se documenta un claro canibalismo(cortes en los huesos), lo que da lugar a varias teorías:<br />
- Son miembros del mismo clan que se morían<br />
- Son miembros de la misma especie y vecinos de distintos clanes<br />
- Son miembros de una especie no documentada y distinta a la de los predadores<br />
<br />
<br />
El último sector que tiene un gran interés es la Sima de los Huesos, situada en la Cueva del Silo, en<br />
la base de un pozo vertical al que se accede con bastante dificultad. Aquí, como en otros lugares del<br />
conjunto, se han usado sondeos verticales y se ha excavado en horizontal. Los depósitos arqueológicos están situados en la base de la sima, en un zona no ocupada por el hombre; los cuerpos tuvieron que ser arrojados desde la parte superior del pozo y desde allí arrastrados por la acción de las aguas hasta la parte<br />
inferior de la sima.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://cnho.files.wordpress.com/2012/06/3-atapuercafamily.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="http://cnho.files.wordpress.com/2012/06/3-atapuercafamily.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Han aparecido varios miles de fragmentos de huesos humanos (2.800 hasta la fecha, siendo estos restos prácticamente el 95% de los restos de homínidos hallados para esta época en todo el mundo) que corresponden aproximadamente a unos 32 individuos diferentes (10 mujeres, 9 hombres y el<br />
resto indeterminados) -que con los últimos hallazgos podrían llegar quizás a los 40 individuos-, buena parte de ellos individuos jóvenes, algunos adultos, aunque de estos últimos la mayoría no han superado los 30 años de edad; los niños infantiles (4-9 años) no están bien representados (10%); sí lo están, y fuertemente, los individuos jóvenes, entre 13 y 17 años de edad (53%), medianamente representados los individuos entre 18 y 30 años (28%) y sólo tres individuos con edad superior a los 30 años.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS63umXXWTgAMWg_xDeETOYC1EnN1EDyPJFg78WzFsG1VR-dvyK" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS63umXXWTgAMWg_xDeETOYC1EnN1EDyPJFg78WzFsG1VR-dvyK" /></a></div>
<br />
Los datos que se pueden extraer de esta concentración de restos humanos son:<br />
<br />
- Gran protección de los niños, quizás para asegurar la supervivencia del grupo. Normalmente los<br />
niños, en otros hallazgos, están en un porcentaje del 40%. Tampoco se documentan restos de<br />
prácticas caníbales. Esta tendencia contrasta con otros grupos también en otro aspecto, el de la<br />
limitación de la demografía para evitar los problemas de subsistencia.<br />
<br />
- Gran cantidad de individuos femeninos jóvenes mueren por las condiciones del parto, no<br />
sobreviviendo a más de uno o dos partos; esta baja demografía es otro dato que avala la fuerte<br />
protección dispensada a los niños.<br />
<br />
Gregorio S. Díazhttp://www.blogger.com/profile/10368233233585409191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2322287868068748551.post-67954470597819494742012-12-18T10:31:00.001+01:002012-12-18T10:31:51.181+01:00La Iglesia. Orígenes y Expansión (I)<br />
<div class="MsoNormal">
La Iglesia tiene un papel fundamental en la Edad Media. Es
una estructura ideológica que acompaña al mundo medieval.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El Cristianismo tiene su origen en el s. I con Jesucristo,
su mensaje se enmarca en un conjunto de creencias, surgidas en este período en
el ámbito Mediterráneo Oriental. Otras
creencias de salvación se desarrollaron en este periodo e incluso doctrinas filosóficas
llevaron este mensaje.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jesucristo y su mensaje tuvo una amplia expansión. Éste
predicó en Galilea y Judea, pero rápidamente se extendió por el Mediterráneo
Era un mensaje comprensible para las poblaciones del Mediterráneo Oriental, y por se
eso se extendió.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El mensaje de Jesús era pacifico pero excluyente y fue
necesaria la labor de sus discípulos para que sus mensajes se tradujeran y
otros sectores pudieran entenderlo y asumirlo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El protagonista fue San Pablo, que tenia una buena formación
con conocimientos en filosofía. Lo que hizo fue incorporar el mensaje de Jesús a la filosofía. Propició la expansión del cristianismo por gran parte del Imperio Romano y el Cristianismo se convierte, a la muerte de Jesús, en una de las religiones
más importantes.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Otro problema fue el de la oposición del Estado Romano. Roma
tenía su panteón de Dioses y los emperadores lo utilizaban a su favor. Las demás religiones estaban perseguidas y el
cristianismo será un elemento de oposición al poder del Emperador.<o:p></o:p></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://historiarsw.files.wordpress.com/2011/04/expansion2520del2520cristianismo2520hasta2520nicea.jpg?w=739&h=512" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="222" src="http://historiarsw.files.wordpress.com/2011/04/expansion2520del2520cristianismo2520hasta2520nicea.jpg?w=739&h=512" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Los cristianos participaban de sus liturgias pero no
participaban en la religión romana, lo que molestaba al emperador. Cuando el cristianismo se expandió el
emperador vio con malos ojos la importancia que estaba cobrando esta religión.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A partir del s. IV los emperadores comenzaron a perseguir a
los cristianos, de aquí surgieron los mártires cristianos. Esta situación
cambió con Constantino cuando reconoció la libertad de culto. Consideró que
convirtiéndose al cristianismo tendría control sobre la población romana. Fue en el 380 d.C cuando se produjo la oficialización del
cristianismo como religión oficial del Imperio Romano. Por tanto, se da la
existencia de una institución religiosa bien asentada: La Iglesia.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
Gregorio S. Díazhttp://www.blogger.com/profile/10368233233585409191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2322287868068748551.post-39818696380722176382012-12-17T16:58:00.000+01:002012-12-17T16:58:16.761+01:00¿Qué es el régimen feudal?<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El régimen feudal es una forma de gobierno que se da
en un momento determinado, igual que la democracia o el socialismo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Esta forma de gobierno consiste fundamentalmente en
un acuerdo al que llega el poder público con los poderes locales, y a un
acuerdo entre poderes locales (cada uno respeta su autonomía), un acuerdo que
tiene dos bases fundamentales: respeto estricto respecto a la economía de ellos,
una autonomía que llega a ser muy amplia que nos lleva incluso a hablar de
soberanía, y en una organización jerárquica de esos poderes, que al menos en
teoría les llevaría a aceptar la subordinación al poder superior:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Rey-Príncipes-Condes (o duques o marqueses)-castellanos-caballeros…</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://web.educastur.princast.es/proyectos/jimena/pj_isabelan/imagenes/piramfeu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://web.educastur.princast.es/proyectos/jimena/pj_isabelan/imagenes/piramfeu.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Se llega a esta forma de gobierno a partir de una
crisis muy acentuada del poder central que se había mantenido hasta ese
momento. A partir del siglo IX, la monarquía carolingia entra en una crisis
profundísima que nos lleva a hablar de la descomposición del poder pública, de
la monarquía. Por eso, para entender este proceso de feudalización, hay que
entender las circunstancias de estos momentos. El debilitamiento de los reyes
da lugar a una serie de inestabilidad política muy importante. Por otro lado, a
partir de la segunda mitad del siglo IX tenemos la amenaza exterior (magiares,
eslavos…) que despierta una seguridad por la presión externa. Inestabilidad
interna y acoso exterior da lugar a una pérdida de credibilidad de los poderes
públicos, empiezan a entender que ni esos reyes ni esos príncipes van a ser
capaces de llevarlos a buen puerto. Pierden confianza en el poder público.<o:p></o:p></span></div>
Gregorio S. Díazhttp://www.blogger.com/profile/10368233233585409191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2322287868068748551.post-51987919158088936572012-12-16T23:17:00.001+01:002012-12-16T23:17:16.168+01:00La ciudad romana de Itálica<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; width: 100%px;"><tbody>
<tr><td style="border: none; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 100.0%;" width="100%"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Batang; mso-fareast-language: ES;">El conjunto
arqueológico de Itálica esta localizado en el municipio sevillano de
Santiponce. </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">La ciudad de<span class="apple-converted-space"> </span><strong><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">Itálica</span></strong><span class="apple-converted-space"> </span>se encontraba situada al
aproximadamente a 8 km. de<span class="apple-converted-space"> </span>Sevilla
junto a un afluente del río Guadalquivir.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.whitman.edu/theatre/theatretour/italica/maps/italica.webmap.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="157" src="http://www.whitman.edu/theatre/theatretour/italica/maps/italica.webmap.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Batang; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Batang; mso-fareast-language: ES;">Es el asentamiento
romano más antiguo de la Península Ibérica y esta ciudad, la de Itálica fue fundada en el año 206 a.C
por <i>Publio Cornelio Escipión</i> para
establecer en ella a los soldados que se encontraban heridos al luchar contra
los cartagineses. El asentamiento recibió el nombre de Itálica por el
origen del general Escipión y sus hombres, Italia. La ciudad, al principio,
era el típico campamento militar romano de veteranos de guerra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Batang; mso-fareast-language: ES;"><br />
La época de mayor desarrollo llegó con los emperadores <i> Trajano</i>,
nacido en la ciudad, y <i> Adriano</i> que residió en ella. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Batang; mso-fareast-language: ES;">Bajo el mandato de
Adriano, que nació en Roma pero cuya familia provenía de Itálica, la ciudad
consiguió un gran desarrollo y obtuvo la categoría de colonia. La ciudad fue
decayendo económica y urbanísticamente entre los siglos III y IV.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://bentpage.files.wordpress.com/2008/08/italica3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://bentpage.files.wordpress.com/2008/08/italica3.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Batang; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
Es durante la época de César Augusto cuando
Itálica consiguió el<span class="apple-converted-space"> </span><em>status</em><span class="apple-converted-space"> </span>de<span class="apple-converted-space"> </span><strong><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">municipio</span></strong>,
con derecho incluso a acuñar moneda; pero alcanzó su período de mayor esplendor
durante los reinados de los césares Trajano y Adriano, originarios de Itálica,
a finales del siglo I y durante el siglo II, que darían un gran prestigio a la
antigua colonia hispánica en Roma. Ambos emperadores fueron particularmente
generosos con su ciudad natal, ampliándola y revitalizando su economía.<strong><span style="color: #ff0033;"> </span></strong><o:p></o:p><br />
Gregorio S. Díazhttp://www.blogger.com/profile/10368233233585409191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2322287868068748551.post-25599768028986850812012-11-24T15:39:00.004+01:002012-11-24T15:39:52.496+01:00Introducción al Feudalismo<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Este nombre proviene de ‘feudo’ que aparece en documentos
medievales con el beneficio de relaciones de vasallaje. Este concepto se
identifica en el mundo moderno, a mediados del siglo XVIII. Podemos decir que
es investigado por Montesquieu y otros pensadores de lo que ellos definen como
una realidad histórica presente hasta mediados del siglo XIX.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxQn9B2QVpeMuFQoVMPHfG2Nn15tQPYhGeOTwKhGtnlcByR16lWKhQm7SuNEpmHk-l13Db0H6fKwEeRvyhq6Madvw-gsDesklw38b19G1wWRenZKE-ZG74eLYedP8N7j-Ow_NV3q88-Jg/s400/20040707a_feudalismo_3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxQn9B2QVpeMuFQoVMPHfG2Nn15tQPYhGeOTwKhGtnlcByR16lWKhQm7SuNEpmHk-l13Db0H6fKwEeRvyhq6Madvw-gsDesklw38b19G1wWRenZKE-ZG74eLYedP8N7j-Ow_NV3q88-Jg/s200/20040707a_feudalismo_3.jpg" width="181" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Desde ese momento surgen diferentes interpretaciones y se convierte en uno de los objetos de
estudio más importante del mundo medieval.
Todo este debate se agrupa en tres grandes líneas de interpretación:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]--><b>Corriente
institucionalista:</b> Considera que lo mas característico del feudalismo son
sus aspectos políticos e institucionales.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<o:p></o:p><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]--><b>Corriente
derivada de las teorías marxistas:</b> lo más característico se encuentra en su
protección económica y social.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]--><b>Corriente
promovida por la escuela de los Annales:</b> de carácter más integrador que
recogía las otras dos líneas que eran más excluyentes. Se desarrolló en los
años 40, siendo la más exitosa y desarrollada.<o:p></o:p></div>
Gregorio S. Díazhttp://www.blogger.com/profile/10368233233585409191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2322287868068748551.post-5646688811330508772012-11-22T13:14:00.002+01:002012-11-22T13:14:39.195+01:00Corrupción, mentiras y Resistencia!<br />
<div class="MsoNormal">
Uno de los ideales de los Aliados, y sobre todo, de los
Estados Unidos de América en la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), era la
libertad. Los soldados yankees eran los “salvadores”. Invadieron Europa y el
Pacífico, liberando cada pueblo a su paso y ciudades tan importantes como París
(Agosto 1944) de las manos del nazismo cruel y fiero del Tercer Reich Alemán
liderado por Adolf Hitler. Y no olvidemos, y no seamos europeocentristas, también
libraron Asia y el Pacífico de las garras del emperador Hirohito, dos ejemplos
de gobierno férreo y dictatorial y de una doctrina fanática del nacionalismo,
tan de moda en la primera mitad del siglo XX.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p>Cada soldado aliado, independientemente de su nacionalidad o
condición social, luchaba, moría y era herido por la libertad, para parar los
pies a estos dictadores que habían ido contra la Declaración de los Derechos Humanos, que no habían respetado
los preceptos de la libertad constitucional sino que la desvalijaron,
oprimiendo al ciudadano e implantando el terror en cada día de vida.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Después de que la Guerra tomara un cambio de dirección tras
días tan importantes como el Día-D o la toma de Iwo Jima, Estados Unidos salió
victorioso a la cabeza de los Aliados, imponiendo de nuevo “su” libertad,
aceptando también las condiciones que Stalin a la cabeza de la URSS imponían
los territorios de nueva ocupación.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
No, ahora no estamos en los años 30 o 40, no estamos en una
guerra declarada, más bien, diría yo, una Guerra Sumergida, así como la economía
lo está. No hay, por suerte, una ultraderecha nacionalsocialista que domine el
mundo a pesar de haber indicios de ella.
Estados Unidos no lucha por la libertad de los pueblos ni por su bien, sino por
su propio interés, por el control de las nuevas zonas, por el Neoimperialismo,
apoyando a dictadores que los apoyan en sus planes, excusándose en la
democracia para intervenir en algún país o haciendo campañas contra aquellos que
no piensan como ellos y que están dispuestos a enfrentarse a ellos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Veo un rebrote nacionalsocialista en cuanto a elementos de
control por parte de los yankees contra todo el mundo se refiere. Es ahora cuando nosotros tenemos que luchar por
nuestra libertad, es hora de convertirnos en soldados, por la paz, por el
futuro y por el bien del mundo. Que ya nos tocará a nosotros ser corruptos y
que nos cambien, como lo vamos a hacer nosotros con la élite actual, porque la
Historia siempre se repite…Es hora de montar la Resistencia. La Quinta Columna.
Es tiempo de lucha, sacrificio y victoria.<o:p></o:p></div>
Gregorio S. Díazhttp://www.blogger.com/profile/10368233233585409191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2322287868068748551.post-38024184489479434662012-11-13T13:49:00.002+01:002012-11-13T13:49:45.238+01:00Sociedades Escandinavas: Suecos<br />
<div class="MsoNormal">
Procedentes de la Península Escandinava, habían desarrollado
una red comercial densa en las costas de Suecia, con asentamientos pequeños
dedicados a ser mercados y centros de distribución de productos, propios del
terreno (pieles) y en otras ocasiones incluso comerciaban con objetos de lujo
lejanos, con tesoros. Pero la red de asentamientos , los Emporia, no eran solo
suecos. Esta red enriqueció a estas poblaciones y generó un proceso de riquezas
y cambios sociales.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/22/Cnut.jpg/210px-Cnut.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/22/Cnut.jpg/210px-Cnut.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Se extendieron por las zonas que podrían ser mas favorables.
Se extendieron hacia el área oriental (lago Ladoga) donde ya tenían
asentamientos y crearon otros en los s. VII y s. IX en Nougorol, un pequeño
principado con un líder: Erik.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En principio se introdujeron a través de los ríos Dnieper y
Volga, e incluso llegando a zonas internas como Kiev, donde hay lideres
príncipes que controlaban este territorio (Ruvik). En poco tiempo se vieron influenciados por la población
eslava.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
Gregorio S. Díazhttp://www.blogger.com/profile/10368233233585409191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2322287868068748551.post-44081086818854463542012-11-07T10:14:00.002+01:002012-11-07T10:14:51.199+01:00Frases Célebres: Roosevelt y el Crack del 29<br />
<div class="Standard">
<i><span lang="DE" style="font-size: 14.0pt;"><b>"Nuestra tarea
prioritaria es hacer que la gente vuelva a trabajar."</b><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="Standard">
<br /></div>
<div class="Standard">
<span lang="DE"><i>Franklin D. Roosevelt, Discurso de toma de
posesión de la Presidencia, 4 de marzo de 1933.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="Standard">
<span lang="DE"><br /></span></div>
<div class="Standard">
<span lang="DE">Franklin Roosevelt, elegido presidente norteamericano, fue el iniciador del New Deal, un programa de reformas para combatir el llamado Crack del 29, la caída de la bolsa y la entrada en una crisis profunda, tras los "felices años 20". El objetivo de estas medidas era sostener a los estratos más bajos de la sociedad, dinamizar el mercado y la economía estadounidense. No sabemos si estas medidas surtieron efecto ya que Estados Unidos sólo salió de la crisis del 29 tras la Segunda Guerra Mundial. </span></div>
Gregorio S. Díazhttp://www.blogger.com/profile/10368233233585409191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2322287868068748551.post-49222532507039448682012-11-07T10:02:00.002+01:002012-11-07T10:05:47.657+01:00Fotos con Historia: El beso norteamericano<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://l3.yimg.com/bt/api/res/1.2/sFH0T0VshyqPKz3IcZM8PA--/YXBwaWQ9eW5ld3M7cT04NTt3PTMxMA--/http://media.zenfs.com/es-ES/blogs/historia/La-fotografia-del-famoso-beso-en-Times-Square-tomada-por-Alfred-Eisenstaedt-se-convirtio-en-todo-un-icono-Wikimedia-commons.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://l3.yimg.com/bt/api/res/1.2/sFH0T0VshyqPKz3IcZM8PA--/YXBwaWQ9eW5ld3M7cT04NTt3PTMxMA--/http://media.zenfs.com/es-ES/blogs/historia/La-fotografia-del-famoso-beso-en-Times-Square-tomada-por-Alfred-Eisenstaedt-se-convirtio-en-todo-un-icono-Wikimedia-commons.jpg" width="229" /></a></div>
<br />
Fue el 14 de agosto de 1945 cuando los norteamericanos salieron a la calle para festejar el fin de la Guerra tras la victoria sobre Japón tras las bombas nucleares de Hiroshima y Nagasaki. En la ciudad de Nueva York y en la famosa Time Square, en el desfile, un marinero besaba a una enfermera ante la cámara de <span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times, 'Times New Roman', serif; font-size: 14px; line-height: 22.450000762939453px;"> </span><a href="http://us.lrd.yahoo.com/_ylt=An78GvY6XgmCXRQGnunYHXySqMl_;_ylu=X3oDMTFpNGh2cjBkBG1pdANCbG9nIFBvc3QgQm9keQRwb3MDMQRzZWMDTWVkaWFCbG9nQm9keUFzc2VtYmx5;_ylg=X3oDMTJqazZkaTVhBGludGwDY28EbGFuZwNlcy1jbwRwc3RhaWQDMjk3ZjJkMTctOTY0Ni0zNDkzLWE4YjYtZDQ2NGFiNTIxNjQ2BHBzdGNhdAMEcHQDc3RvcnlwYWdl;_ylv=0/SIG=123q3nbp5/EXP=1353488132/**http%3A//es.wikipedia.org/wiki/Alfred_Eisenstaedt" style="background-color: white; color: #ff9900; font-family: Georgia, Times, 'Times New Roman', serif; font-size: 14px; line-height: 22.450000762939453px; text-decoration: none;" target="_blank">Alfred Eisenstaedt</a>. Esta foto se hizo un hueco en la Historia, convirtiéndose en un icono del fin de la guerra y del amor.<br />
<br />
La alegría del fin de la guerra, el júbilo del desfile y el descubrimiento de una nueva etapa de la Historia hicieron posible la fotografía que dio la vuelta al mundo y que hoy en día, es el mejor recuerdo que tenemos de la Segunda Guerra Mundial.Gregorio S. Díazhttp://www.blogger.com/profile/10368233233585409191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2322287868068748551.post-2738263981665472942012-08-02T15:58:00.002+02:002012-08-02T15:58:40.660+02:00Parlamentarismo<br />
<div class="MsoNormal">
Sistema político en el que una asamblea o parlamento
representativo puede derribar a un gobierno en una votación. El gobierno es,
por tanto, responsable ante el parlamento, que fiscaliza sus actos. No debe
confundirse con la democracia. Un sistema puede ser parlamentario sin ser
democrático, si el derecho de voto está muy restringido- como ocurrió en la
mayor parte de los países europeos en el siglo XIX-.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Tambien puede ser democrático sin ser parlamentario, como el
caso del sistema presidencialista actual de los Estados Unidos, donde el
presidente elegido por sufragio universal no puede ser derribado por una
votación en las cámaras – para hacerlo se necesita un complejo proceso judicial–.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La mayoría de los regímenes europeos durante el siglo XIX –
imitando el modelo británico del siglo XVIII – fueron regímenes parlamentarios
dualistas, es decir, el gobierno era responsable, pero también e ante el rey o
jefe del Estado, que podía disolver las cámaras y en muchos casos sugería el
gobierno que debía crearse o incluso contribuía a derribarlo. Esta relación,
que podemos llamar híbrida, fue desapareciendo durante el siglo XX a medida que
el sufragio universal fue extendiéndose.<o:p></o:p></div>Gregorio S. Díazhttp://www.blogger.com/profile/10368233233585409191noreply@blogger.com0